Page 30 - Libro Autonomia Universitaria

Autonomía Universitaria y Designación de Rectores en Universidades Públicas de Colombia

CAPITULO 2 ataduras o condicionamientos al correspondiente rector, este instrumento democrático es
otra manera de desplegar la participación política, máxime, que este ultimo mecanismo lo
exige la dogmatica filosófica de la actual constitución, y por tanto, es acorde a la realización
y desarrollo de uno de los principales columnas del Estado Social y democrático de Derecho,
la Participación de los ciudadanos e integrantes de una comunidad, en el caso sub lite , la
comunidad universitaria de las instituciones de educación superior publicas en Colombia.

2.1.4. INTERPRETACIÓN DEL ESQUEMA No 1. SOBRE ESTADO ACTUAL DE LA
PARTICIPACIÓN DEL ESTUDIANTE EN LA DESIGNACION DE RECTORES

Del esquema anterior se pueden extraer las siguientes conclusiones, que permiten
sistematizar las frecuencias o preponderancias en la escogencia por alguno de los sistemas
señalados en el cuadro No 1 por parte de las universidades:

1. En la universidades públicas de Colombia Siempre el consejo superior universitario interviene
para la designación del rector, sea tomando la decisión directamente, escogiendo a partir de
una terna, o seleccionando candidatos para someterlos a consulta de estamentos.
2. Nunca los estudiantes toman la decisión directa de designar rector.
3. El 17% de la Universidades adoptan el sistema de selección por ternas.
4. En el 29% de las universidades los estamentos pueden proponer candidatos.
5. En el 25% de las universidades se efectúa consulta previa a los estamentos para elegir
candidatos.
6. Solo una universidad implementa la votación testamentaria con valor ponderado.
7. Solo en una universidad se hace postulación de terna por parte del consejo superior
universitario para que después decidan los estamentos.

Datos tomados de Ortiz (2008)

2.1.6. ANTECEDENTES DE LA AUTONOMÍA UNIVERSITARIA

Antes de la conquista de la autonomía por parte de los entes universitario de enseñanza,
existieron muchos segmentos de la territorialidad de un estado que reclamaron independencia
y auto gobierno, y posteriormente poco a poco otros organismos especiales les fue otorgada la
dirección autonómica de sus asuntos.

Es así como las ciudades – estados helénicos, querían autonomía más allá de formalidad,
para poder vivir la libertad. Porque era en el interior de la ciudad democrática donde la cuestión
de las condiciones de la libertad se planteaba con mayor agudeza. Pero Atenas había vulnerado
ese anhelo de independencia, y acabo rematándolo con las guerras que infligió a las ciudades
federadas. (Ferro, 1995)

Necesariamente la autonomía para que en realidad se diera, debía asegurar al menos una
completa independencia en todo lo que tenía que ver con la vida interior de las ciudades,
entendiendo entonces que se genera otro elemento de importancia para la autonomía y es el
entender todos los tejes y manejes de la vida interior de una comunidad.

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